Scofieldren

science作为两种nature之间的桥梁

       首先，我认为科学是一种十分罕见的人类文化现象。它没有诞生在拥有灿烂文化的中国，更没有诞生在古印度，古埃及，而是诞生在了古希腊。因此要谈论科学的本质特征，应该从它诞生的先决条件说起，希腊人特有的“生人文化”造就了自由的这一人性理想，要实现自由，他们给出的答案是科学。因此科学就沾染上了本真、纯粹、本质、自然、真实、正确、唯一、确定性等等一系列标签，从而了解自然，改造自然，实现人对自然的可操作，从而通往自由。

       说到自然，我认为这是科学的最大特征。虽然纯粹的科学也包括哲学，曲艺，数学，绘画等等，但是真正能提供生产力的，能让大多数人沉迷的，也就是现代科学，研究自然规律的科学。

       自然，这个名词在今天的大多人看来，是指我们是存在的客观环境，花草，树木，天地，这是个由日本译来的西方词汇，nature。本意为本性，事物的本质，可是为什么要翻译为自然呢？在这里不讨论这个问题。

       我们中国的“自然”，不是一个名词，不能问“自然”是什么。自是自己，然是如此，自然的反义词是使然。中国古代，我们当然能认识到山川草木，虫鱼鸟兽，可是我们的人性理想要求我们“礼”是实现人性理想的手段，因此天地，万事万物都要和人挂钩，包括研究天文，都要赋予其灵魂、思想、意志。也因此，我们开发不出属于周围客观环境的领域。我们也就自然没有nature这个词汇。

       但是希腊人不一样，他们认识到了nature，并且将其分离出来，所发展的自然科学甚至哲学虽然起初不是奔着功利性去的，但是近代以来确实取得了惊人的成效，并且全世界也纷纷效仿，无疑是改变了人类发展进程。